Культура, традиции и наследие Кот-д’Ивуара

Categories Кот-д'Ивуар   Культура

Берег Слоновой Кости, также называемый Кот-д’Ивуар, и официально известный как Республика Кот-д’Ивуар, является независимой страной, расположенной в Западной Африке. Политической столицей страны является Ямусукро, а его крупнейшей и экономической столицей является портовый город Абиджан. Берег Слоновой Кости граничит с Либерией и Гвинеей на западе, Ганой на востоке и Мали и Буркина-Фасо на севере. Атлантический океан (Гвинейский залив) расположен к югу от страны.

Культура Кот-д’Ивуара

Культура страны иллюстрируется многочисленными этническими группами, фестивалями, событиями, искусством и музыкой. Некоторые из этих культурных аспектов будут обсуждаться вкратце ниже.

Религия Берега Слоновой Кости

Мать и ребенок идут домой
Мать и ребенок идут домой

Примерно 12% населения страны исповедуют христианскую веру. Еще 25% исповедуют ислам, а 63% придерживаются традиционных верований. Большая часть населения исповедует традиционные религии, которые включают поклонение предкам. Местные жители считают, что мертвые превращаются в духов и постоянно находятся в контакте с живыми. Живые проводят ряд ритуалов, чтобы искать защиту и благословение мертвых. Магия очень распространена в Кот-д’Ивуаре, и хорошая магия используется, чтобы удерживать злых духов.

Есть священники-джуджу или знахари, которые раздают чары и советуют, как держаться подальше от опасности и предсказывать судьбу. Эти знахари также благословляют григрис, ожерелья, содержащие чары, которые прогоняют определенные пороки.

Пища Кот-д’Ивуара

В Кот-д’Ивуаре клубни, такие как маниока и ямс, и зерновые, такие как рис, кукуруза (просо) и просо, составляют большинство блюд. Эти основные продукты питания сопровождаются бобовыми, такими как арахис, фасоль или горох, и небольшими порциями специй, масел, овощей и белков – особенно мяса или рыбы. Зерна готовят женщины, которые измельчают их в огромных деревянных чашах с длинными деревянными пестиками. Семейные блюда в основном готовятся на улице в металлических или керамических горшках на каменных очагах.

Пища, как правило, очень острая, если есть ее руками. Обычные блюда состоят из риса, сопровождаемого ароматом перца со вкусом арахиса, который в основном встречается в северной саванне, и жареными бананами и рыбой, приготовленными в прибрежных районах. Foutou, также произнесенное как futu – национальное блюдо, и оно представляет собой густую тяжелую пасту, приготовленную из пюре из ямса или подорожника, и употребляется с рагу из мяса или рыбы или с острым соусом. Гари, сушеная тертая маниока также является популярной едой в стране. Маки – самое популярное кулинарное блюдо на Кот-д’Ивуаре, состоящее из рыбы и куриной грудки с помидорами и луком. У местных жителей также есть очень вкусная уличная еда, называемая алоко. Это просто спелый банан в пальмовом масле, приправленный чили и приготовленным на пару луком, его можно есть с жареной рыбой или в одиночку. Домашнее пиво и пальмовое вино – любимые напитки местных жителей.

Еда также играет важную роль в религиозных и церемониальных праздниках местных жителей. Питье и пиршество обычно используются на религиозных церемониях, церемониях совершеннолетия и поминальных / похоронных службах. Самым важным праздником среди некоторых местных общин, например, народа акан, является фестиваль ям, который является днем ​​благодарения за хороший урожай и возможностью вспомнить о вскрытии яма. Самый распространенный фестиваль с участием еды – это фестиваль масок, который проводится ежегодно. Еда также является распространенным фактором в мусульманские праздники, такие как священный месяц Рамадан и Ид аль-Фитр. Жрецы-фетиши также используют пищу для создания амулетов или волшебных порций. Местные жители также считают, что будущее можно понять, бросив в коробку немного риса. Местные жители также предлагают еду и напитки предкам, прежде чем консультироваться с ними.

Мода Берега Слоновой Кости

Как и любая другая развивающаяся страна, местные жители носят как традиционную, так и западную одежду. Тем не менее, большинство женщин по-прежнему надевают традиционные яркие платья, называемые языками с соответствующими головными платками. Эти платья также носят с длинными кусочками ткани, которые женщины завязывают вокруг себя как юбки. Мужчины, с другой стороны, надевают шорты или оборачивают короткие кусочки ткани вокруг своих тел. Для торжественных случаев мужчины надевают длинные красивые одежды.

События и фестивали Берега Слоновой Кости

Базилика Нотр-Дам де ла Пэ в Ямусукро, Лакс
Базилика Нотр-Дам де ла Пэ в Ямусукро, Лакс

Фестиваль масок (Fêtes des Masques) проводится каждый декабрь в регионе Ман. Это один из самых известных и крупных фестивалей Кот-д’Ивуара. Соревнования между деревнями организованы с целью выявления лучших танцоров и уважения к духам леса, воплощенным в масках. Буаке – еще одно важное событие. Это недельный карнавал, который обычно проводится каждый март. Еще один фестиваль – Fête du Dipri, который проводится в Гомоне, около Абиджана, каждый апрель. Фестиваль начинается около полуночи, когда обнаженные женщины и дети вылезают из своих хижин и проводят ночные обряды, чтобы очистить деревню от любых злых чар. До восхода солнца выходит деревенский вождь, стучат барабаны, и все жители деревни впадают в трансы, и это безумие продолжается до позднего вечера следующего дня. В стране проводятся религиозные праздники, например, Рамадан, где люди, исповедующие ислам, постятся от рассвета до заката в течение целого месяца согласно столпам ислама. Обычно это заканчивается праздником, называемым Ид аль-Фитр, где люди молятся вместе, дарят подарки и навещают друзей.

Музыка Кот-д’Ивуара

Музыка в стране состоит из музыкальных жанров из многочисленных этнических сообществ и характеризуется последовательностью мелодий и ритмов, которые исполняются одновременно, не перекрывая друг друга. Для местной музыки также характерны говорящие барабаны, особенно среди общины нзема, характерные полиритмы, характерные для ритма Африки к югу от Сахары, и вокальная полифония, особенно среди бауле. В Кот-д’Ивуаре музыка используется во многих аспектах культуры. Например, община Дан празднует погоду, рис, рождение, брак и смерть – все вместе с музыкой.

Некоторые из музыкальных инструментов, используемых в стране, включают в себя колун, Akombe, Shekere (Youroo), Kpalogo, djembe и говорящий барабан, и все они сделаны из местных инструментов, таких как рога, шкуры животных и тыквы. Наиболее распространенные музыкальные жанры из Кот-д’Ивуара – это Coupé-Décalé, zouglou и zoblazo.

Искусство Берега Слоновой Кости

Маски – распространенная форма искусства в стране. Сложность и разнообразие масок, созданных местными жителями, не может сравниться ни с одной. Маски служат многим целям, но в основном они используются в репрезентативных целях; они могут представлять карикатуры на животных, души мертвых и меньших божеств.

Маски считаются очень священными и опасными. В результате, только конкретные влиятельные люди и их семьи могут иметь их. Только специально обученные люди могут надевать маски. Местные жители считают, что для других опасно надевать маски, потому что считается, что каждая маска имеет жизненную силу или душу и что, когда лицо человека вступает в контакт с внутренней частью маски, он или она превращается в сущность представлены маской.

Senoufo, Dan (или Yacouba) и Baoulé известны своей деревянной резьбой.

Брак в Кот-д’Ивуаре

Ясса Блюдо, приготовленное с курицей или рыбой
Ясса: Блюдо, приготовленное с курицей или рыбой

Браки в стране сосредоточены главным образом на объединении двух семей, и создание нового домохозяйства очень важно для свадебных ритуалов. Законный брачный возраст для мальчиков – восемнадцать, а для девочек – шестнадцать; эти возрасты были установлены правительством страны. Многоженство также является общепринятым образом жизни, особенно среди коренных этнических групп.

Внутренняя часть Кот-д’Ивуара

Расширенная семья является основной социальной единицей семьи, будь то в сельской или городской местности. Мужчины обычно считаются главой семьи, а женщины, как правило, склонны к воспитанию детей и другим бытовым потребностям. Женщины в деревне Бауле проживают в семьях своих мужей, но в регионе Сенуфо мужья и жены живут отдельно; мужья живут в прямоугольных домах, а жены – в круглых. Когда девочки выходят замуж и выходят из дома, сыновьям обычно поручается заботиться о старейшинах этого дома.

Практика наследования в Кот-д’Ивуаре

Во всех практиках наследования в традиционных общинах преобладают мужчины. Люди Сенуфо и Бауле принадлежат семье их матери. Это означает, что земля и власть передаются по линии семьи матери сыновьям ее сестры. В Нюле и Бете наследство передается по наследству от отца к сыновьям. В большинстве традиционных общин страны женщины не имеют права наследовать землю; они используют это только своих семей или мужей.

Гендерные роли в Кот-д’Ивуаре

В сельских районах мужчины и женщины делят рабочую силу. Мужчины очищают землю и собирают товарные культуры, такие как кофе и какао. Женщины, с другой стороны, выполняют домашние дела и сажают овощи и другие основные продукты питания. Женщины также заботятся о своих семьях, собирают топливо и воду, производят глиняную посуду и изделия для рукоделия, а также ткут и плетут. Выдающиеся правительственные и гражданские должности, а также роль вождей племен занимают в основном мужчины. Мужчины также доминируют в религиозных ролях, от мусульманских имамов до католических священников и шаманов.